Скачать
Скачать
Скачать
Kail
Организатор
- Регистрация
- 09.04.2020
- Сообщения
- 452 039
- Реакции
- 44 819
- Монеты
- 1 191
- Оплачено
- 0
- Баллы
- 0
- #SkladchinaVip
- #1
[Таким путем] Как миф создает нас? Лекция 4 [Светлана Бабкина]
Нам со школы знакомы мифы Древней Греции или Рима. Но мифы — не реликты прошлого. Мы живём среди мифов, и они формируют саму ткань нашей реальности. Из мифов, часто невидимых, складывается картина мира, строятся идеологии наций и смыслы религий. Миф — тот глубинный стержень, вокруг которого вращается не только культура, но и наше повседневное восприятие.
Что же такое миф? Попытка донаучного объяснения мира? Или что-то более фундаментальное?
На эти вопросы нет единственного ответа, но есть множество теорий, каждая из которых — ключ к пониманию.
В моменты кризисов, отрыва от традиции, в нас неожиданно всплывает что-то архаичное, что тянет и зовет, давая почву или, наоборот, лишая её.
Этот курс — попытка нащупать живые связи человека с мифом и через это лучше понять самих себя.
Мы живем в секулярном, научном мире, но по-прежнему находимся под властью мифов. Почему мы безошибочно узнаём миф в древнем эпосе и голливудском блокбастере? Как он устроен? Чем современный миф отличается от архаичного? И главное — как мифы живут в нас, а мы — в них?
На курсе мы будем искать ответы, знакомясь с ключевыми теориями ХХ века.
Мы часто думаем, что мифы — про богов и героев. Но что, если главная функция мифа — создать само общество и того человека, которым мы себя считаем? На этом занятии мы разберемся, как миф лепит из нас «нас». Через идеи Э.Дюркгейма мы увидим, что любая религия (а в широком смысле — любая идеология или система ценностей) — это сложная символическая система, в которой общество поклоняется самому себе. Что такое «коллективные представления», которые сильнее любых личных убеждений? Мы проведем четкую границу между Сакральным и Профанным и обнаружим, что это разделение живет не в храмах, а в нашей повседневности: почему одни вещи неприкосновенны, а другие — просто утилитарны? Миф работает как мощнейший инструмент социального клея: он не просто рассказывает истории, а создает солидарность, легитимизирует существующий порядок и диктует, что такое «правильно» и «нормально».
Наш лектор Светлана Бабкина – кандидат исторических наук, доцент ЦИР РГГУ, постоянный лектор сообщества и преподаватель курса "Библейские Чтения".
Что же такое миф? Попытка донаучного объяснения мира? Или что-то более фундаментальное?
На эти вопросы нет единственного ответа, но есть множество теорий, каждая из которых — ключ к пониманию.
В моменты кризисов, отрыва от традиции, в нас неожиданно всплывает что-то архаичное, что тянет и зовет, давая почву или, наоборот, лишая её.
Этот курс — попытка нащупать живые связи человека с мифом и через это лучше понять самих себя.
Мы живем в секулярном, научном мире, но по-прежнему находимся под властью мифов. Почему мы безошибочно узнаём миф в древнем эпосе и голливудском блокбастере? Как он устроен? Чем современный миф отличается от архаичного? И главное — как мифы живут в нас, а мы — в них?
На курсе мы будем искать ответы, знакомясь с ключевыми теориями ХХ века.
Мы часто думаем, что мифы — про богов и героев. Но что, если главная функция мифа — создать само общество и того человека, которым мы себя считаем? На этом занятии мы разберемся, как миф лепит из нас «нас». Через идеи Э.Дюркгейма мы увидим, что любая религия (а в широком смысле — любая идеология или система ценностей) — это сложная символическая система, в которой общество поклоняется самому себе. Что такое «коллективные представления», которые сильнее любых личных убеждений? Мы проведем четкую границу между Сакральным и Профанным и обнаружим, что это разделение живет не в храмах, а в нашей повседневности: почему одни вещи неприкосновенны, а другие — просто утилитарны? Миф работает как мощнейший инструмент социального клея: он не просто рассказывает истории, а создает солидарность, легитимизирует существующий порядок и диктует, что такое «правильно» и «нормально».
Наш лектор Светлана Бабкина – кандидат исторических наук, доцент ЦИР РГГУ, постоянный лектор сообщества и преподаватель курса "Библейские Чтения".
Показать больше