Скачать Двадцать веков философии буддизма [Максим Александров]

  • Гость, подпишитесь сейчас

    📥 Наш адрес сайта меняется, чтобы быть в курсе актуального адреса, подпишитесь на телеграм канал «Перейти»

Описание складчины

Эффективный репетитор постоянно совершенствует свои методики и инструменты преподавания. Именно поэтому многие выбирают Двадцать веков философии буддизма [Максим Александров], а складчина помогает получить доступ к программе.

Информация
Цена: 90 РУБ
Организатор: Kail Kail
Скачать
Kail
Kail
Организатор
Организатор
Регистрация
09.04.2020
Сообщения
452 000
Реакции
44 816
Монеты
1 191
Оплачено
0
Баллы
0
  • #SkladchinaVip
  • #1
Двадцать веков философии буддизма [Максим Александров]
Ссылка на картинку
Курс «Двадцать веков философии буддизма» знакомит слушателей с основными понятиями и направлениями буддийской философии на впечатляющем историческом отрезке от момента возникновения буддизма в VI-V веках до нашей эры до XIV века нашей эры.
В курсе последовательно рассматриваются индийские, китайские, японские и тибетские школы мысли.
Автор объясняет общую логику эволюции школьного буддизма - завораживающую картинку постепенного развертывания традиции и заложенных в ней возможностей при сохранении фундаментального единства учения. Показана не только история философских понятий, но и неразрывная связь между теорией и психотехникой. Для понимания ключевых положений буддийской мысли в лекциях проводятся аналогии с концептами западной философии Нового и Новейшего времени.

Чему вы научитесь
Из курса вы получите ясные, систематизированные и непротиворечивые познания о буддизме и буддийской философии. Это станет серьёзным подспорьем как для тех, кто интересуется историей и культурой Востока, так и для тех, кто стремится быть в курсе основных направлений истории философской мысли.
Программа курса
1.Буддизм в контексте мировой и индийской философии. Основная проблематика, особенности и отличия буддийской философии. Три характеристики бытия и описание процесса восприятия
2.Четыре благородные истины. О четырех благородных истинах: страдании, его причинах, возможности освобождения и восьмеричном «арийском» пути.
3.Абхидхарма. Теория восприятия и путь освобождения в философии раннего школьного буддизма, школы Сарвастивада: классификации дхарм, вселенные буддийского психокосмоса и конечная цель практики.
4.Махаяна и школа йогачары. Концепция виджняны в махаянской школе йогачары IV века н.э. Различие истинно сущего и реально сущего, позитивное определение нирваны и формирование нового представления о просветленном существе.
5.Школа мадхъямака и «Сутры запредельной мудрости», философия буддийской школы мадхъямака и ее влияние на последующую традицию восточной мысли. Критика концептуального знания и апофатическая логика учения Нагарджуны. формирование ( ^ ) учения о двойственной истине.
6.Буддизм Единой Колесницы. Концепция татхаты и авидьи в катафатической традиции школ Единой Колесницы. Ступени последовательного развития бодхисаттв и учение о трех телах Будды.
7.Лотосовая сутра и школа тяньтай. формирование и распространение китайского буддизма в VI-VIII веках н.э. Школа тяньтай и учение Чжии о мирах, истинах и практическом достижении нирваны. Притчи и образы Лотосовой сутры
8.Аватамсака-сутра. Школа хуаянь. формирование буддийской школы хуаянь в Китае VII-VIII веков. «Сутра цветочной гирлянды» и ее интерпретация в философском трактате Цзун-ми. Синтез учений и принцип всеохватности в школе хуаянь.
9.Ваджраяна. Школа сингон. Теоретические основания и образные практики школы ваджраяна, или тантрического буддизма. Иконография и тексты ваджраянской традиции. Распространение буддизма в Тибете и Японии, учение Кукая и школа сингон.
10. Аннутара-йога тантры. Дзогчен. Шесть йог
11. Калачакра
12. Гелугпа
Показать больше
 
Зарегистрируйтесь , чтобы посмотреть контент.
двадцать веков философии буддизма максим александров
Похожие складчины

Войдите или зарегистрируйтесь

Вы должны быть авторизованны для просмотра материала

Создать аккаунт

Создать учетную запись займет не больше минуты!

Войти

Уже зарегистрированы? Просто войдите.